«Юрьевский карагод»: для богатства земли.

Адрес: Деревня Погост Житковичского района Гомельской области
Посмотреть на карте
Проложить маршрут

Деревне Погост Житковичского района Гомельской области в 2020 году исполнится 500 лет! В 2010 году деревня попала в рейтинг наиболее подходящих мест для встречи Нового года и празднования Рождества, составленный американской телекомпанией CNN. Погост занял почетное третье место после Рейкьявика и Нюрнберга. В этой деревне испокон веков чтут беларуские традиции и исполняют аутентичные красочные обряды. Ежегодно в деревне Погост проходит древний обряд «Юраўскi карагод», который первым в Беларуси в 2005 году получил статус нематериальной историко-культурной ценности республиканского значения. Слово «карагод» состоит из двух основ: карв (бык) и водить. Бык — жертвенное животное, которое древние жители земли приносили в дар солнечному божеству.

Усе ўдзельніцы народнага абрада робяць сабе вянкі.

Дзяўчынкі надзяваюць вянкі з барвінка, як у будучых нявест.

Удзельніцы абраду ладзяць карагод і спевы.

Прежде всего выпекают пышный хлеб из пшеничной муки, который украшают под пение обрядовой песни тремя колосами из теста и тремя веточками цветущего плодового дерева, каждая из которых имеет по три отростка — всего девять. Они символизируют девять месяцев тельности коровы и беременности женщины. Такой хлеб заменил когда-то дикого быка тура, вымершего в 17 веке. Сейчас в хоровод становятся женщины и девочки любого возраста. Раньше до обряда допускались только достигшие половой зрелости и готовые создать семью и продолжить род девушки. После обряда они должны были носить фартуки — обереги женского лона. Поэтому в поле идут с зелёным фартуком, а с поля - с красным. Предполагают, что зеленый фартук - символ девственности, целомудрия, а красный символизирует потерю целомудренности.

Рушнік сімвалізуе сабою царскія вароты ў царкве і пад ім усе абавязкова праходзяць у полі.

Каравай у сакральных мэтах аздабляюць трыма галінкамі квітнеючага пладовага дрэва.

Юраўскі карагод ідзе вакол хлопчыкаў з граблямі, да якіх прымацаваны фартух, і абразом Божай Маці.

Основное магическое действие 6 мая на Юрья происходит в поле, где растут озимые. А чтобы земля родила урожай, необходима небесная влага. Поэтому и зовут святого Юрия, чтобы он выпустил дождь.. Закопав в землю кусок черного хлеба, перевязанный красной ленточкой (дар земле), люди ходят по кругу с обрядовой песней. А внутри этого магического круга стоят мальчики и мужчины с основными атрибутами обряда — как символ семян, которые уже взошли на этом зелёном поле и дадут долгожданный урожай. После того, как совершили основной обряд в поле, участники "Юрьевского хоровода" начинают обход деревни с песнями, получая угощения и слова благодарности от соседей. Основной подарок — яйца, которые дарят чётным числом, чтобы девочки нашли себе пару, а также пироги — для урожая. Одаривают, кто чем может, потому что обряд совершается для того, чтобы все были здоровы и счастливы, а поля и огороды дали богатый урожай.

Удзельнікі Юраўскага карагоду ў Пагосце збіраюцца разам.

Кожная галінка мае па тры адростка - усяго дзевяць, якія сімвалізуюць жаночую цяжарнасць.

Юраўскі карагод абыходзіць палі і ўвесь Пагост з песнямі.

Фото Альфреда МИКУСА

Читать также


Радуница: с заботой о предках

Радуница, весенние дзяды — это старинный весений, языческий праздник восточных славян. Этот день и вся предшествующая ему неделя называются Родительскими. Отмечают праздник на 9 день после православной Пасхи.

Историко-культурный музей-заповедник "Заславль"

Заславль – один из древнейших городов Беларуси: впервые упоминается в летописях под 1127 годом, но основан намного раньше.

Белорусский обряд "Колядные цари"

В 2009 году уникальный белорусский народный обряд "Колядные цари", который существует только в деревне Семежево (Копыльский район, Минская область), вошел в Список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО.

Отзывы